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  • 小晏词的痴情与多怨 晏词 王之涣

    时间:2019-02-22 02:41:39 来源:有好资料网 本文已影响 有好资料网手机站

    相关热词搜索:痴情 小晏词

      摘 要:晏几道的词集《小山词》内容情感真挚, 感人肺腑,小山词具有很强烈的哀伤和悲苦之情。这与晏几道的人生经历、个人性格都有着很大的关系,更重要的是他自己愿意并且享受这种在情感的痛苦中体会自我价值的感受。当然,只有经历过情感痛苦的人才能写得出这样愁怨、深挚的情感诗。就像鲁迅说的“有至情之人, 才能有至情之文”。
      关键词:小晏;情感;悲欢离合;女性气质
      作者简介:曹莎(1988-)女,陕西咸阳人,西北大学2010级硕士研究生,古代文学专业,研究方向:先秦两汉。
      [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
      [文章编号]:1002-2139(2012)-05-0168-01
      一、“苦无铺叙”的小晏词
      李清照著名的论词文章《词论》中有写到:“王介甫、曾子固,文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。乃知词别是一家,知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少重典。秦即专主情致,而少故实。譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣。”这是李清照对晏几道《小山词》的评论,其中“苦无铺叙”即为对小山词的批评之语。李清照的批评未必是公允的,但从这一方面我们联系晏几道的词作可以看出小晏词的着力并不是在铺叙上,而是着重于情感的表达。晏几道,字叔原。是北宋著名的小令词人。
      小晏虽然仕途不顺,俸禄微薄。但是其父晏殊留下的房屋田地也相当可观,所以他经常出现于歌楼酒馆,享受着“侧帽风前花满路,冶叶倡条情绪”的生活。虽然看起来小晏沉醉于歌台舞榭,浅斟低吟的放浪生活中但并不是流于女色之徒。他仍然有着一颗赤子之心,不阿谀权贵,对下层社会的歌女们也坦诚相对,赏识她们的聪明美丽,同情她们悲苦的境遇。晏几道善写风流之情, 欢娱之境, 尽极沉郁之致, 荡气回肠之胜, 但并不使人觉其卑俗, 不感其淫亵。他真正的将笔端涉及到歌女们的灵魂,表达这对于社会给予她们压迫的无从反抗的无奈凄苦,在人前强颜欢笑的背后隐藏着惆怅的凄苦。纵观《小山词》我们可以看出里面有许多晏几道与歌楼舞女们缠绵悱恻、悲欢离合的情感纠结。
      二、小晏、秦观和柳永
      晏几道、秦观和柳永都是北宋著名的婉约词人,也可说是花间词的发展。她们都以写情感词著称,都以歌妓为主要题材。并且在不同程度上都对这些歌楼舞女们表现出同情,感情深挚忧伤。但是在体制、风格及语言上也都有着各自的特色。
      柳永一生仕途坎坷,沉沦于社会的下层。柳永是北宋第一个专力写词的作家,其词多写当时市民的生活情景,涉及时事政治者很少。所以他进出秦楼楚馆, 歌妓舞女之地也是常有的事。他对女性的关注是多方面的不仅有表现世俗女性大胆而泼辣的爱情意识之作,还有表现被遗弃的或失恋的女子的痛苦心声之作,最重要的是表现下层妓女的不幸和她们从良的愿望的作品。作词真实清婉,情感也更为真挚。柳永大量创作慢词、长调,无论是其相思词还是羁旅行思词都喜好鲜活的富于个性化的角色,其创作手法更是大量的采用铺叙,以赋入词。其词可歌性和音乐性都很强。柳永的词虽然有很多艳俗之作,却也能雅俗共赏。
      秦观作词柔婉清理,用词也典雅简单给人以浑厚之感。在意境的塑造上,秦观善于勾勒浅淡凄迷之境,将自己身世的遭遇诉诸于词中,令人感伤凄婉。他小令长调兼用,意向偏于清冷。写女子也写的柔情似水,空灵诱人。然而其对于写女子也大都是为了自己感情的宣泄,他的词题材也较为狭窄,大都是传统的恋情离绪、游冶行思,他最能打动人的还是“将身世之感, 打并入艳情”, 这种融入了个人身世遭遇、充溢着强烈主体意识的抒情, 已非以前那种空泛的的代言之作所能比。
      相比于晏殊词的疏朗旷达,晏几道的词多少离愁别恨,感情悲苦凄凉。所述之感情像是由肺腑倾囊流出,让人为之动容。虽然《小山词》的缺点是内容过于狭窄,词作题材局限于记述他与歌女的悲欢离合之情。但他的词无关政治,无关功力,就是淡然的有着自己的特色。而晏几道特有的人生经历让小山词在词与生俱来的细腻、哀愁之上,更凭添了一层凄婉低徊,沉哀入骨的感伤情调。他的词作自成境界,情感深切率真,构思曲折,新颖别致;遣词造语,言简意丰。后人常把小山词与纳兰性德的词相比,他的词有种耿介孤傲的贵气,有种哲思,也有种理趣。
      三、晏几道的女性文化气质
      浏览《小山词》我们可以找出许多女性角色都出现在小晏的词作中,例如有:小频、文君、疏梅、西楼歌女、小莲、小云等等。晏几道成功的塑造了这些女性形象。上文提到过由于晏殊死后留下的部分房屋田地足够晏几道生活,所以早期衣食无忧的他进出歌楼舞榭是十分平常的事情,所以他对歌妓们的生活也有着一定的了解。再加上其父晏殊以及冯延巳的影响对男女情爱之词也写的得心应手。小晏为人也是孤高自傲,有着一股没落贵族子弟的脾性,虽然小晏所处的时代已经有苏轼、欧阳修等人将词引入另一旷达的境界,但小晏仍然坚持着花间词风,固守着只作小令。叶嘉莹先生曾说:“相对于诗歌整齐的语言风格来看,词的较为破碎化的语言更像是一种女性化的语言。”词本身就是偏女性气质的文体,词中小令更是能表现女性幽深复杂,婉转动人的感情。
      同时,在小山词中,我们可以看出他对于情感的表达是好不避讳的,他将一般女性对于离愁别恨的情感自然的放之于自己身上,对爱情表现出像女性般的渴望和依赖。小晏的词全词都以爱情为主旨,他的爱情词不是对社会的逃避,而是为爱情而写爱情。在他的词中也有很多女性常用的词语,例如用伤春、惜花、念相逢、叹流水来表达感伤。鲁迅曾说“有至情之人,才能有至情之文”。晏几道就是这么一个有着女性气质的至情之人。
      参考文献:
      [1]、《晏几道词集晏殊词集》.(宋)晏几道、晏殊,张草纫导读,第一版.上海:上海古籍出版社,2010.07
      [2]、王兆鹏.《词学研究方法十讲》.北京:北京大学出版社,2008.06
      [3]、袁行霈.《中国文学史》第二版第三卷.北京:高等教育出版社,28-40页,89-94页
      [4]、李清照.《词论》.胡仔.《 苕溪渔隐丛话后集》.北京:人民文学出版社,1984版
      [5]、王灼. 《碧鸡漫志》(词话丛编本).北京: 中华书局, 1986版
      [6]、邓志敏.《从看晏几道的女性化气质》.《铜陵学院学报》,2010年02期
      [7]、柴胜峰. 《晏几道与秦观情词之比较》.《剑南文学(经典教苑),》 2011年11期
      

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